martes, 15 de abril de 2014

Valparaíso: las devastadoras llamas del Chile Neoliberal


Las imágenes que nos llegan de Chile son desoladoras y las cifras escalofriantes, más de 2 mil viviendas calcinadas y más de 10 mil damnificados. Una tremenda y triste tragedia, sin duda. Una lamentable y evitable tragedia.

Chile, el país más neoliberal del mundo, se ha caracterizado por tener políticas habitacionales mercantiles y excluyentes. De partida el derecho a la vivienda no está garantizado, ni siquiera aparece mencionado en la Constitución de Pinochet, al contrario, este queda (al igual que el resto de los derechos sociales) en manos de Mercado, con el Estado relegado a un rol subsidiario cada vez mas ausente. Las familias modestas que logran acceder a los subsidios estatales (muchas de ellas gracias el esfuerzo de la lucha, con detenciones, tomas de instituciones y barricadas de por medio) son ubicadas donde los suelos son más baratos, es decir, en las periferias de las ciudades o en lugares de mayor riesgo donde las grandes constructoras e inmobiliarias no ven un negocio. Otros muchos chilenos simplemente no pueden acceder a subsidios y deben vivir de allegados en las viviendas de algún familiar o cercano (viviendo una familia completa en una pieza o construyendo cuartos en el patio), generándose graves condiciones de hacinamiento, riesgos sanitarios y alta de privacidad. Mientras que otros simplemente se ven forzados a ocupar terrenos ilegalmente construyendo viviendas con los materiales ligeros a su alcance, en condiciones completamente adversas y riesgosas. El tener una vivienda y un terreno propio tampoco asegura que se esté a salvo: su ubicación está siempre en aquellas zonas en donde el neoliberalismo no ve posibilidades de lucro.

Esta cara del Chile popular, del Chile marginado por el neoliberalismo, es la que sale a luz con cada catástrofe. ¿O es que acaso es una casualidad que sean los campesinos pobres chilenos y mapuche los que se vean más afectados por las erupciones volcánicas? ¿O es cosa del azar que las familias de sectores populares sean las más afectadas en cada terremoto? No es que las clases altas tengan una protección celestial que las hace intocables por las catástrofes naturales, pero el poder del dinero las hace infinitamente menos vulnerables. Familias hacinadas, viviendas de material ligero, edificaciones en zonas de riesgo, falta de interés por parte de las autoridades, es gasolina neoliberal que expande cualquier incendio.

Las autoridades de los distintos conglomerados políticos han usufructuado de la imagen e Valparaíso como Patrimonio de la Humanidad, pero poco han hecho por mejorar las condiciones de vida de ese pueblo empobrecido que habita en los cerros. Son 42 cerros, pero las postales están reservadas solo para algunos y para la zona costera.

Este no es el primer incendio en la ciudad, si el más grande de todos, pero no el único. Existían antecedentes e incendios y aluviones que demostraban el peligro en el que se encuentran miles de familias, en una ciudad que ha dejado a los sectores populares sin lamas mínima planificación urbana (no hay acceso para los carros de Bomberos, no hay grifos ni vías de escape), pero aun si no se hizo nada y, es más, la reacción de las autoridades fue tremendamente tardía. Tal vez si se estuviesen quemando los sitios turísticos, los miradores, La Sebastiana, el muelle Barón, los bares, pubs y cafés, el muelle Prat y el Congreso Nacional, las autoridades hubiese actuado con premura, pero no fue el caso.

Al igual que en el terremoto del 2010 y en el terremoto en el Norte este año, ha sido el propio pueblo y las organizaciones sociales los que han reaccionado primero ante la ineficiencia de las autoridades. Esas mismas que aprovecharan la tragedia para fomentar la “unidad nacional” y así desviar la situación de conflictividad latente que se vive en el país., también, si tiene oportunidad, aprovecharan de hacer uno que otro negocio, ya que para el neoliberalismo las situaciones de shock siempre representan una oportunidad, como en el 2010 cuando se expulsó a los pobladores del borde costero para privatizarlo entregándolo en manos de las grandes constructoras e inmobiliarias.

Por P.H. 

Gentileza de: Resistencia Antiimperialista

domingo, 6 de abril de 2014

COMENTARIOS AL TEXTO "BORIS: COMBATIENTE DEL PUEBLO" DE EDICIONES PUEBLO EN LUCHA


 
 
Este libro de Ediciones Pueblo en Lucha, es un aporte a la recuperación de la memoria histórica y a los héroes de nuestra clase, esos miles de combatientes anónimos que en la década de los 80 hicieron suyo el compromiso de la lucha a través de los medios disponibles y necesarios para liberar al pueblo perseguido, torturado o desaparecido por los agentes del estado, propios de la dictadura de Pinochet y su secuaces. Quienes aprovechándose del terror que ejercía el régimen, implementaron el modelo económico neoliberal que hoy mas desarrollado por los administradores de turno, continua sometiendo a estudiantes, trabajadores y pobladores  a  cesantía, sobre endeudamiento, miseria  y explotación.

 

El relato nos sitúa en esta época especialmente oscura para los proletarios, por su ferocidad contra los sectores populares y los más combativos, donde los golpistas no dudaron en bombardear la moneda cuando vieron sus intereses económicos y sus históricos privilegios en peligro, los tanques recorrieron las poblaciones y a los estadios los convirtieron en centros de tortura, es en este contexto donde nacen cientos de luchadores populares que fueron parte de la resistencia y la ofensiva, inicialmente en jornadas de protesta popular y después en osadas operaciones militares, se enfrentaron al estado genocida de Pinochet y a la instalación de sus políticas capitalistas neoliberales. Ellos que con su entrega y profundo compromiso revolucionario, como los mejores elementos de nuestra clase, han permitido la continuidad de la lucha, por que esta lucha es antigua como antes fuese entre el esclavo y el amo, el siervo y el señor feudal y actualmente el proletario y burgués, la que nos invita a levantarnos una y mil veces hasta alcanzar el triunfo del comunismo y la construcción de la sociedad sin clases.

 


Es a esta generación a la que perteneces “Boris”, “Toño Cunini” o Luís Antonio González, niño popular que como tantos otros crece en la carencia de los barrios proletarios y desarrolla gran parte de su juventud en la población Santiago, de Estación Central desarrollando también su convicción y conciencia, en alcanzar la liberación y justicia social ambos negados sistemáticamente a nuestra clase por los que ostentan el poder, son estos valores los que marcaran a fuego la vida del Toño, hasta enfrentar la muerte, es el amor hacia la clase la que guía su senda de combate al ingresar al Frente Patriótico Manuel Rodríguez (FPMR) a los 24 años, demostrando su disciplina, gran capacidad militar y humana, es en este andar donde debe pasar a la clandestinidad situación que asume con naturalidad por el alto grado de complejidad de las acciones militares que desarrollaría, dejando atrás su individualidad y pasar a sumergirse totalmente en la comunidad, poniéndose enteramente a su servicio.

 

Cientos de mujeres y hombres dignos de nuestra clase como el comandante Boris se enfrentaron con decisión desde las organizaciones revolucionarias, a los poderosos y a sus perros de presa, transformándose en cuadros, en revolucionarios profesionales, nuestro mejor homenaje para ellos es continuar luchando hasta alcanzar la victoria final y tal como este héroe nacido desde el seno popular, caminaremos las mismas sendas de liberación popular hasta formar el inmenso ejercito de los pobres que codo a codo avanzara en la construcción de la nueva sociedad.

 

Los y las invitamos a leer este trabajo de investigación seria, que desde el campo popular intenta rescatar la memoria de nuestra clase, saludamos a Ediciones Pueblo en Lucha y los felicitamos por la calidad de este trabajo.

 
 

Julia Lopez

Colectivo Contragolpe

La Florida, Santiago, Chile

 

viernes, 28 de marzo de 2014

PARO Y MOVILIZACIÓN DE PEONETAS POR EL FIN AL SUBCONTRATO.



Hoy viernes 28 de marzo los trabajadores subcontratados que realizan labores de carga, descarga y entrega de productos de Coca-cola y CCU paralizaron sus labores y marcharon desde Plaza Italia hasta el Ministerio del Trabajo. Fueron alrededor de 1.500 trabajadores los que en sus diferentes sindicatos y federaciones se movilizaron para exigir el fin a esta forma de externalización y precarización del empleo que fue legalizado en el anterior gobierno de Bachelet.

Sin duda que esta paralización y movilización es un primer indicio en una larga lucha contra esta forma de precarización, ya que aún quedan muchas tareas para avanzar en esta conquista, como por ejemplo: sumar a más trabajadores subcontratados de estas mismas empresas en otras regiones, elevar los niveles de conciencia política, agrupar a otros sectores de subcontratados del retail, el comercio, la minería, otros servicios, etc. en un solo frente de lucha por el fin al subcontrato. Al mismo tiempo se requiere que otras organizaciones se pongan al servicio del pueblo, no para sacar dividendos orgánico-individualistas poniendo más cantidad de banderas para las fotos, sino que formando y apoyando a la clase en sus demandas de manera sincera y fraterna.

Es de esperar que los cientos de miles de chilenos que hemos padecido el martirio del trabajo externalizado nos pongamos en la línea de combate a esta forma de ultra explotación. Esta fue la bandera que levantaron Rodrigo Cisternas y Juan Pablo Jiménez, jóvenes trabajadores en lucha y que hoy se presentan como el actuar conciente de los nuevos combatientes.
FIN AL SUBCONTRATO.



viernes, 7 de marzo de 2014

Puente en Mehuín y Mississipi: Pueblos en lucha por la defensa del Mar y su territorio.



Recientemente fue inagurado el Puente que unira a las comunidades de Mehuín y Mississipi estas son dos localidades que quedan ubicadas en la Región de Los Ríos, específicamente en la costa de la Comuna de San José de la Mariquina. Éstas se encuentran separadas por el río Lingue, el mismo río que se encuentra en los ojos de CELCO hace 17 años para la instalación de un ducto de desechos tóxicos provenientes de dicha planta de celulosa.

         Mehuín, Mississipi y las comunidades del territorio (Maiquillahue, Chan chan, Yeco, Puringue, entre otras) llevan años de lucha en defensa del mar y del territorio, habitado por pescadores artesanales y lafkenches. La separación existente entre Mehuín y Mississipi producto de la frontera natural del río Lingue implicaba varias cosas. En primer lugar el aislamiento que generaba el río el cual constituía una dificultad para los habitantes de Mississipi a la hora de cruzar a Mehuín. Ésta última es una localidad más grande en donde se encuentran mayor cantidad de servicios y transporte. Esta dificultad era resuelta por la existencia de una lancha municipal, gratuita, que transporta pasajeros de Mehuín a Mississipi y viceversa, teniendo un horario fijo. A su vez, varios habitantes del sector trabajaban en el “balseo”, actividad independiente que consiste en el transporte de personas en un bote a remo, a cambio del pago de trescientos pesos.
Otro aspecto del aislamiento se relaciona con la tranquilidad de la localidad de Mississipi, en donde aún no irrumpía el turismo, los autos, la ocupación de la playa y la llegada de gente extranjera.
El último  y más relevante aspecto tiene relación con el modelo forestal chileno. Como ya es sabido, la industria forestal es la segunda actividad productiva más importante del país, lo cual implica la vasta explotación del sur de nuestro país, a través de plantaciones de miles de hectáreas de pinos y eucaliptus, especies exógenas que comienzan un proceso de deterioro de suelos y tierra, dejándola infértil. Todas estas plantaciones han reemplazado los bosques nativos del sur, y, a su vez, han significado la expropiación de miles de tierras de comunidades agrícolas y mapuche, el chantaje de la empresa a familias, obligándolas a plantar pinos en sus tierras para luego venderles la madera a bajo precio. Todo esto ha desencadenado saqueo, expropiación y contaminación, conformando gran parte de lo que es conocido como el conflicto mapuche.
La importancia de todo esto es que la frontera natural del río Lingue era el punto de tope para la extensión de las forestales hacia sur, es decir, desde Mississipi hacia el sur no se observa la invasión forestal como lo es de Mehuín hacia el norte…
Tomando en cuenta todo lo anterior, ¿Cuál es la importancia del puente Lingue?

En primer lugar, es cierto que permite una mayor conectividad, que ahora se puede cruzar a Mehuín caminando, sin tener que adaptarse al horario de la lancha o caminar al balseo. Sin embargo, ¿Qué pasará en invierno?
El puente no tiene luz, algo no muy seguro para un peatón solitario. En segundo lugar, la caminata desde Mississipi a Mehuín dura aproximadamente media hora, lo suficiente para que en invierno una persona quede completamente mojada. A su vez, la lancha seguirá existiendo hasta Junio y dejará de funcionar, dejando sin transporte a muchos habitantes, y sin empleo a personas que subsisten de este trabajo. Dicen que ahora llegarán buses, pero en invierno si se quiere hacer un trámite en Mehuín habrá que pagar un pasaje en bus de ida y vuelta, lo cual tendrá costos económicos más altos que antes.
Efectivamente habrá mayor conectividad, pero sigue siendo precaria. Cambia solo la forma pero no el fondo, el problema sigue sin resolverse adecuadamente.
En segundo lugar, el puente facilita la entrada del turismo a la zona. Ya se pueden ver autos y camionetas estacionados en la orilla de la playa con gente tomando sol, otros buscando donde almorzar o donde alojar. Si bien el discurso oficial nos dice que el turismo siempre aparece como algo positivo pues trae oportunidades económicas, sobre todo tomando en cuenta que la pesca en la zona está cada vez peor, pero, ¿los habitantes de la zona estarán a gusto con todo esto?  La verdad es que existe un sentimiento de extrañeza, de sentir invasiva la repentina llegada de turistas, sin embargo, se asume la oportunidad económica que ofrece esta llegada del turismo a la zona, pero también se observa como la tranquilidad y autenticidad de su pueblo comienza a desaparecer, entendiendo que no volverá a ser como antes y que tendrán que adaptarse a ello.
En último lugar, el puente pasa a ser un triunfo para las forestales. Estas comunidades que por años han estado en conflicto no son ingenuas, el puente no está hecho para los habitantes del territorio, sino más bien para los camiones forestales, es cosa de observar sus dimensiones. La frontera del Lingue impedía el avance de la industria forestal, ahora quedó resuelto con el puente, ahora podrán extender sus tenazas a los territorios que les faltaban conquistar, y NO, va a ser la conectividad deseada hacia tierras y playas vírgenes como lo decía en febrero el diario La Tercera.
Si bien Celulosa Arauco no ha podido instalar su ducto en 17 años, el Estado (en conjunto con la industria forestal) pudo realizar el puente sin oposición de sus habitantes. Han sido bastante astutos, pues, efectivamente el aislamiento era una realidad y la conectividad era una necesidad manifiesta por los habitantes del territorio, sin embargo, no se buscó resolver realmente el problema (adecuándose a la realidad sociocultural y geográfica), sino más bien utilizar este problema como escusa perfecta para lograr el avance forestal hacia tierras que permanecían libres de explotación y saqueo forestal.

Realizado por nuestra hermosa compañera. 
Pueblo en Lucha, desde la Region de los Ríos.

"El socialista que no es feminista carece de profundidad, la feminista que no es socialista carece de estrategia" Rosa Luxemburgo En el Día Internacional de La Mujer

viernes, 28 de febrero de 2014

LA LUCHA POR EDUCACIÓN EN CERRO NAVIA.


Ya son casi dos meses en los cuales cuatro escuelas de la comuna de cerro Navia se encuentran en toma. Esta situación se produjo tras la repentina noticia que recibieron los apoderados de las escuelas el día 30 de diciembre del 2013, a través de la aparición pública del “patrón de fundo” alcalde Don Luis Plaza anunciando la entrega de las llaves y el cierre de estos establecimientos educacionales, con argumentos muy poco claros basados principalmente en las escasas matrículas y la falta de recursos económicos asignados en educación para los municipios.

Una vez conocida la noticia padres, madres, apoderados y vecinos de los colegios no dudaron en hacer legitimo el derecho a la educación de sus hijas e hijos; las cuatro escuelas fueron rápidamente tomadas  exigiendo que éstas no sean cerradas, ni tampoco fusionadas debido a que esta segunda posibilidad puede conducir a otras problemáticas que perjudicarían evidentemente la calidad de la enseñanza, dificultando el aprendizaje de cientos de niñas y niños.

Sin embargo, durante las tomas de los establecimientos ha existido un constante hostigamiento de quienes han llevado a cabo este proceso de cierre, desde los apedreamientos de los colegios durante las noches, incluidos seguimientos y fotografías en automóviles privados de jóvenes y vecinos que han apoyado este legitimo proceso de lucha. 

Durante estos dos últimos meses se han realizado una serie de actividades en relación al cierre de estas escuelas donde los oportunistas han querido por cualquier medio clavar sus tentáculos; de esta forma tanto la nueva mayoría se ha hecho presente, situación que ha perjudicado el proceso natural de organización de los padres, madres y apoderados, inyectando las viejas prácticas maquineras y asistenciales de la politiquería de estos sectores, que perfectamente los podríamos encontrar en la otra vereda, completamente opuesta a quienes creemos que la educación no tan solo debe ser pública, sino que también emancipadora.

Tras estos dos meses de movilización han surgido distintos aprendizajes y experiencias para los apoderados, como la dureza de las autoridades que no ceden frente a la movilización del pueblo en lucha, dureza que se manifiesta además ante la insensibilidad de una nueva problemática que se le presenta a cada una de las familias de esos niños y niñas a los cuales han sido derivados a colegios en los cuales no se les garantizará una educación de calidad.

A pocos días del inicio del año escolar 2014 la  incertidumbre de padres y apoderados se hace cada vez más evidente, debido a que muchos no tienen la certeza del futuro establecimiento escolar al cual deberán o podrán matricular a sus hijos.


Ante esto, se demuestra que la vía legal tiene poco poder de representación para los sectores populares y que los trámites burocráticos con que la Concertación y el PC intentan cooptar al pueblo en lucha solamente desvían el camino popular a seguir. Al mismo tiempo, todos estos golpes que los poderosos nos vienen dando no hacen otra cosa que forjarnos como clase con la conciencia de quiénes en realidad son los amigos del pueblo y quiénes no. 

domingo, 16 de febrero de 2014

NUEVOS PUNTOS DE VENTAS EN LAS REGIONES DE COQUIMBO, VALPARAISO, METROPOLITANA, BIO BIO Y LOS LAGOS


Compañeros y compañeras




Como Ediciones Pueblo en Lucha los invitamos a quienes estén interesados en el MANUAL DE ACCION SINDICAL, Experiencias y Practicas Actuales de la Clase Trabajadora  elaborado por el Taller La Clase a adquirirlo en los siguientes lugares donde algunos amigos y amigas nos colaboran con la distribución.


- Feria Artesanal Los Héroes. Alameda # 1621. Local 24. Santiago Centro.

- Librería Proyección. San Francisco # 51. Santiago Centro.

- Feria de libros Parque Almagro. San Diego con Santa Isabel, Local 23. Santiago Centro.

- Centro Cultural Taller El Sol. Av. Portales # 2615, Barrio Yungay, Santiago Centro.

- Librería Le Monde Diplomatique. San Antonio # 434, Local 14, Santiago Centro.

- Café “Al otro lado de La Moneda”,  Nueva San Martín # 1490, por San Martín entre Alameda y Moneda, Santiago Centro.

- Librería Comuna Literaria. Santa Isabel # 0151, Providencia. Santiago.

- Bar Surdistán, Av. Vicuña Mackenna Oriente # 7139, Paradero 14, La Florida. Santiago.

- Librería Macondo, Edificio La Recova, locales 239 – 108,  La Serena, IV región.

- Librería Crisis, Av. Pedro Montt # 2871, Valparaíso, V region.

- Librería Cummings 1, Cumming # 1, Valparaíso, V región.

- Librería Nuestra America, Orompello 555, 2° piso, Concepción, VIII región.

- Librería Anay, Carpa del Libro, Plaza de Armas de Castro, (Isla de Chiloe), X región





Un abrazo rebelde, subversivo y popular



martes, 11 de febrero de 2014

Feria del Libro en Castro


El fin de semana recién pasado se realizo la feria del libro en la ciudad de Castro, el motivo de esta actividad se realizo en el marco de muchas actividades de solidaridad con la librería Anay, que sufrió un incendio durante los primeros días de Enero, donde la conocida librería de esta ciudad de la isla grande de Chiloé quedo casi completamente consumida por las llamas.

En la Feria se realizaron cuenta cuentos, pinta caritas para niños, encuentros con escritores y músicos chilotes, lectura de cuentos para niños y lanzamiento de libros, entre otras actividades.

De esta manera como Ediciones Pueblo en Lucha, fuimos invitados por intermedio de la Asamblea Social de Castro para solidarizar con la librería y se nos facilito la posibilidad de presentar los trabajos  que, en conjunto con otros compañeros hemos realizado. Esta presentación consistió en presentar la segunda edición de “Boris: Combatiente del Pueblo” y del “Manual de Acción Sindical. Experiencias y Practicas Actuales de la Clase Trabajadora”, trabajo realizado por los compañeros y compañeras del Taller Sindical La Clase. Ambos trabajos estarán a disposición de los interesados e interesadas a partir de la última semana del mes de Febrero en Librería Anay, que transitoriamente estará ubicada en la Carpa del Libro la cual se realizara en la Plaza de Armas de la Ciudad de Castro durante todo el mes de Marzo.


Estas son algunas palabras de agradecimiento de los organizadores.

Queridos amigos, muchas gracias por su asistencia los días 8 y 9 de febrero en la feria del libro verano 2014, fue muy gratificante sentir su energía, buena onda en estos momentos y obviamente saber que nos están colaborando junto con nosotros; muchas gracias también a aquellos que nos fueron ayudar, es importante para nosotros sentir y saber que en estos momentos podemos seguir adelante gracias a ustedes, gracias a aquellos escritores que se hicieron presente con su poesía para deleitar a los presentes, también a los músicos que nos hicieron una visita muy amena, también a aquellos pequeños que correteaban por ahí pidiendo alguno que otro libro a sus padres, gracias por crear un ambiente tan único y grato, gracias por sus risas, abrazos, etc... en fin...
muchas gracias a todos los colaboradores que estuvieron presentes en esta actividad y en actividades anteriores, seguiremos en pie solamente por ustedes, gracias a ustedes por esto y más. 

Muchas gracias, de nuevo.

Atte;
Familia Anay Libros.

Desde la Región de Los Lagos
Pueblo en Lucha