Semanario “Cambio 21”. La insensatez de la Concerta en el actual escenario político nacional.

El semanario Cambio 21 es el medio de prensa por el cual se difunde la visión y expectativas de la agonizante Concertación de Partidos por la Democracia, coalición política creada a finales del régimen militar con el objetivo de liderar la transición hacia un régimen democrático “protegido” y con fuerte matiz institucional autoritario.

Uno de los principales objetivos de este periódico, es el reposicionamiento de esta coalición dentro del escenario político nacional, haciendo frente a los malos resultados en las diferentes encuestas (CEP, ADIMARK, CERC) que constantemente demuestran el descenso en la popularidad y apoyo ciudadano a este traidor sector de la política burguesa chilena[1].

En este sentido, no es extraño ver semana a semana en este pasquín, como se presentan extensas entrevistas a los personeros más emblemáticos de este sector (Andrés Zaldívar, Ricardo Lagos Weber, Carolina Tohá, etc.), manifestando visiones añejas que rememoran la fortaleza de su pasado hegemónico noventero, junto a las recurrentes autocríticas oportunistas por haber hecho poco o nada por los sectores populares durante los más de veinte años que tuvieron las riendas del gobierno en sus manos.

Un claro ejemplo del punto anterior, es el artículo “El día en que llegó la alegría”, publicado en la semana del 21 al 27 de septiembre de 2011, en el que se relata el proceso de gesta de la campaña del NO, cuando el 5 de octubre de 1988 logra la victoria en el plebiscito que puso fin a la tiranía de Pinochet. Presenta un fuerte foco en la campaña televisiva planteando que su gran aporte a la transición fue el de servir para que todos los chilenos se sintieran involucrados en el mismo proceso, ya que pudo ser vista en todo el territorio nacional, cosa que no lograban las concentraciones ni las manifestaciones marginadas de los medios de comunicación controlados por la dictadura. Claramente este artículo presenta un marcado perfil apologético hacia los militantes concertacionista que participaron y gestionaron dicho espacio, pero no muestra el lado oscuro de los ex partidos políticos de izquierda (el PS y el partido instrumental PPD) de la época cuando a puertas cerradas transaban sus propuestas (fin a la Constitución, fin a la UF, fin al sistema binominal, etc.) con autoridades del régimen militar y gustosamente se hacían cargo de montar aparatos de inteligencias que suplantaban a la DINA y la CNI.

Paralelamente, se muestran entre sus artículos del bloque político y nacional constantes críticas hacia la gestión del gobierno piñerista, tanto como a la crisis o fracturas experimentadas durante el último periodo por el bloque oficialista RN-UDI. De igual forma y sobre todo en el bloque nacional, que en el último periodo ha estado marcado por el conflicto estudiantil, este semanario ha buscado insistentemente posicionar a los presidentes o voceros de los partidos políticos concertacionistas y a los presidentes de sus juventudes, como agentes defensores de los intereses estudiantiles. Realidad bastante extraña para muchos de los estudiantes organizados y populares, quienes desde hace algunas décadas hemos visto como estos mismos partidos y caudillos populistas lucharon incansablemente por bajar tomas y fragmentar la fuerza política de dicho movimiento social.

Desde las humilde páginas de Pueblo en lucha, debemos hacer patente estas intenciones amarillezcas y revisionistas por parte de la Concerta y de los partidos políticos que conforman la llamada izquierda parlamentaria chilena; debemos visibilizar nuestra rabia al no sentirnos identificados por sus líderes ni sus militantes, pero antes que todo, debemos tener claro que el tiempo de ellos ya pasó y que ha llegado un nuevo tiempo, en el que los sectores populares van ganando cada vez más conciencia de su condición y están tomando el poder en sus manos organizándose en sus territorios. Es esto lo que atemoriza a la clásica politiquería burguesa concertacionista, el miedo a perder el poder que mediante pactos silenciosos han alternado con la derecha durante toda la historia de nuestro país y que hoy pretenden retomar. Este es también el origen y el fin de Cambio 21.

¡¡¡CAMBIO 21, UNA PROPUESTA POLÍTICA PARA QUE TODO SIGA IGUAL!!!

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[1] Señalamos como traidor a este conglomerado no porque haya traicionado a los sectores populares organizados ni a los más consientes del periodo, puesto que éstos nunca le creyeron, sino porque traicionaron a los sectores titubeantes que vieron que ella representaba a la “izquierda”. Mientras algunos como Gabriel Salazar reconoce que “celebramos a todo trapo la victoria del NO a Pinochet en el plebiscito, pero eso nos encegueció. Fue en medio de esa alegría que la Concertación nos traicionó” (El Ciudadano, nº 110, segunda quincena de septiembre 2011) otros —los revolucionarios— caían bajo el plomo de la Concerta puesto que no se tragaron su falsa democracia que a lo lejos se veía que era un gobierno de y para la burguesía y los imperialistas.

Lucha de liberación en Puerto Rico.

En el siguiente video del tema "Querido FBI" de Calle 13 se denuncia del asesinato de Filiberto Ojeda Ríos en 2005, líder del Ejército Popular Boricua de Puerto Rico conocido como los "Macheteros". Esta organización lucha por la liberación de la dominación que ejerce el imperialismo nortemaericano sobre la isla de Puerto Rico impidiéndoles alcanzar una verdadera independencia, cuestión que al sur del continente ni siquiera se conoce puesto que nos pintan la historia como que los puerto riqueños están completamente a gusto con la dominación imperialista y que los boricuas sería reggetoneros lumpenescos.

El Ejército Popular Boricua ha llevado adelante una táctica de acciones rurales en Puerto Rica y operaciones de guerrilla urbana en los EE.UU. desde los años ´70s.

Rescate y caída de Marco Ariel Antonioletti. A la denuncia de los oportunistas de hoy y ayer.

         Hoy 14 de noviembre, se cumplen 21 años del rescate del joven combatiente Marco Ariel Antonioletti (de 21 años) desde el Hospital Sotero del Río en Puente Alto. Este militante del Movimiento Juvenil Lautaro (MJL) que había sido dirigente de la Federación de Estudiantes Secundarios (FESES) a partir del liderazgo demostrado en el Liceo Gabriela Mistral (A-15 de Independencia). Ingresó al Lautaro a mediados de 1986 mediante la estructura secundaria de éste. Uno de sus compañeros de liceo lo recuerda como “el weichafe más lindo y genuino que tuve la oportunidad de conocer y que lamentablemente asesinaron en democracia. Era buen alumno, alegre, súper corto de vista”[1].

Fue apresado por la CNI a fines de 1989 en la ciudad de Coquimbo. Por esa fecha la CNI, meses antes de desaparecer, llevó a cabo un fuerte golpe contra el Lautaro (12 detenciones) que hasta el momento no había recibido grandes bajas en su accionar irreverente y subversivo.

            Como decíamos, el 26 de octubre de 1989 fue interceptado Antonioletti en el puerto de Coquimbo (donde había pasado a formar parte del Regional La Serena-Coquimbo) por una camioneta en la que iban 4 civiles armados. Fue torturado salvajemente en el sitio conocido como La Pampilla, desde donde lo conducen a Santiago, donde Carabineros lo continua interrogando y torturando. Producto de estas torturas es que le provocaron un desprendimiento de retina en su ojo, por lo cual debió recibir recurrentemente asistencia médica. Tras un año de estar en la desaparecida Cárcel Pública las visitas semanales rutinarias al servicio de oftalmología siguieron siendo necesarias, por eso una camioneta de Gendarmería con 5 ocupantes lo había llevado en la tarde de ese miércoles 14 de noviembre al Sótero.

Ante esta situación el MJL realizó una de sus acciones más simbólicas e históricas (junto a las recuperaciones en las farmacias y las posteriores distribuciones de condones entre las ardientes masas juveniles) cuando decidió abrirse paso en medio de la atención médica que recibía Antonioletti, a eso de las 14:45 horas, se desplegaron numerosos cuadros del Lautaro que planificadamente lograron reducir a los funcionarios en el Hospital. Sin embargo, carabineros presentes en el lugar se resistieron a la reducción y se inició un enfrentamiento en que cayeron abatidos 4 gendarmes y un carabinero.

Cuando el grupo de lautaristas se retiraba dando cumplimiento a esta acción de recuperación humana una valiente combatiente lautarista es herida en un balazo como acostumbran a dar los perros de la ley, por la espalda. Marcela Rodríguez igual logra abordar uno de los automóviles, pero la precariedad de la infraestructura logística obligó a sus compañeros a abandonarla para que pudiera recibir asistencia médica y salvar su vida.

Algunos dicen que ella era la única persona que conocía el lugar exacto donde se encontraba la casa de seguridad donde se refugiaría Antonioletti, por lo que no pudieron llevarla allí. Sin embargo, también es probable que otros lautaristas hayan conocido el lugar pero como sabían que Marcela sería apresada y sometida a torturas era probable que lograran quebrarla y pusiera en peligro en lugar; por todo esto es que en definitiva el refugio debió ser improvisado, por lo que la operación no pudo ser asegurada.

Marco Ariel Antonioletti termina “refugiándose” en la casa de Juan Carvajal (en la fotografía de la derecha), quien era el esposo de una prima de un militante del MJL y periodista acérrimo concertacionista (trabajaba en Fortín Mapocho en esos días, pero tras esta operación seróa premiado contratándolo en la Secretaría General de Gobierno). En principios este tipo se niega a recibir a Marco, pero lamentablemente termina aceptando. Por qué decimos esto. Porque de inmediato se contacta con su amigo Ricardo Solari (camaradas del PS) quien informa directamente a Belisario Velasco (subsecretario de Interior de esos días) y delata lo que ocurre. En la noche del día siguiente (15 de noviembre) un fuerte cerco policial se deja caer sobre la Villa Japón, pasada la media noche cae asesinado a quemaropa por las fuerzas de la policía de Investigaciones (según los peritajes, todas las balas halladas en el lugar provienen desde el exterior). No existió enfrentamiento alguno, la única herida fue la mortal, por lo que el certero disparo en la frente de Marco debe haber sido provocado mientras dormía.

A la luz de los años podemos juzgar sin grandes reflexiones que la operación fue un fracaso. No en el aspecto práctico de la acción sino en el del aseguramiento. Factor no menos vital puesto que provocó que el accionar, la caída de Marcela y toda la planificación no sirviera para nada puesto que se le entregó el rescatado nuevamente a los custodios devenidos en asesinos. Sin embargo, la acción del rescate marcó el asenso de las acciones combativas del MJL y el símbolo de que había un puñado de cabros rebeldes que no se tragaban eso de la llegada de la “democracia”. Pero al mismo tiempo marcó el recrudecimiento de la reacción antipopular que hasta el día de hoy tiene imborrables recuerdos como la “masacre de Apoquindo”.

Para justificar la acción Gabriel Valdés, el demócrata por excelencia, el finado príncipe DC, señaló a la prensa de la época estas humanitas y cristianas palabras: “el que a hierro mata, a hierro muere”. Es hora que el pueblo las comprenda y el caso de Marco Antonioletti no olvida de que la política es una extensión de la guerra por otros medios y que en la actual sociedad la historia se desenvuelve en una violenta lucha de clases.

A 21 años de la caída de Marco Ariel Antonioletti su recuerdo se hace carne en toda la nueva camada de jóvenes combatientes que no se tragan esta falsa democracia ni sus libertades de cartón. 

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[1] Germán Carrasco, «A tomarse Providencia», en Revista Punto Final, año 46, nº 745, edición del 28 de octubre al 10 de noviembre de 2011, p. 11.

5 MESES DE MOVILIZACIÓN ESTUDIANTIL. EL MOVIMIENTO Y LA LUCHA DE CLASES.

“Burgueses, burgueses tiemblen de miedo

Porque está en la calle el hijo del obrero.”

Cántico estudiantil de las últimas marchas.

Comúnmente se entiende y se dice que la contradicción principal dentro de la sociedad es la contradicción entre capital y trabajo, es decir entre burgueses y proletarios. Dentro de esta medida y moviéndose más por manuales que por el análisis de la realidad concreta es que algunos han considerado al movimiento estudiantil como ajeno a la lucha de clases, o compuesto solamente por sectores burgueses o pequeñoburgueses.

 Las importantes muestras de movilización y combatividad popular vistas en estos últimos 5 meses sin duda que dan cuenta de lo contrario. Son manifestación de la lucha de clases y no cualquier manifestación puesto que principalmente manifiestan la reproducción de las relaciones sociales en nuestro país mediante la ideología y la preparación para el puesto en el sistema productivo. Es mediante la educación cómo los hijos de los explotados se les introduce la falsa conciencia de seguir siendo explotados y los hijos de los burgueses son preparados para seguir siendo burgueses. Al mismo tiempo la educación es un factor vital dentro de la lucha de clases debido a la transversalidad del sector; existen colegios desde Putre hasta la Antártica. Es por eso que las demandas en este sector adquieren tanta masividad y extensión y amenazan al sistema a pesar de que no ataque directamente al sistema productivo.

Como nada es ajeno a la lucha de clases y a las distintas posiciones en el seno del pueblo y en el núcleo de la clase burguesa, ampliamente presente en las universidades tradicionales, en estos 5 meses hemos visto cómo la lucha de clases y sus distintas posiciones se desarrollan dentro del movimiento y cómo el carácter del Estado se manifiesta en cada una de sus declaraciones.

Sabemos que no se le pueden “pedir peras al olmo” y sin duda que este gobierno difícilmente dará una educación que represente el sentir de las masas populares, pero no por eso se debe caer en la inacción. En algunas ocasiones la dialéctica nos enseña que el fracaso es un triunfo y en esta movilización se debe tener bien claro cuál sería un triunfo.

Una de las demandas principales que se ha escuchado en estas movilizaciones es la de establecer una educación sin fines de lucro, esto haría, en la práctica, desaparecer los establecimientos particulares subvencionados y los particulares, salvo que tuvieran fines filantrópicos, con esto los establecimientos educacionales deberían pasar a estar en manos del Estado. Sin duda que eso es un avance, señalando claramente que estatismo no es lo mismo que socialismo como algunos en la izquierda siguen pensando. Menos aún cuando el carácter del Estado chileno representa claramente a los grandes burgueses y a los imperialistas. Pero la reproducción de la lucha de clases, principalmente con la formación de verdaderos guetos, se vería fuertemente afectada. Es por eso que la respuesta ha sido que Chile no está posibilitado para alcanzar la meta de una educación gratuita y que ésta de ser posible se financiaría con los impuestos de los más pobres. Sí estaría dispuesto el Estado a dar una beca que financie la educación del 40 % de la población más pobre, manteniendo su rol de subsidiario y contenedor de la lucha de clases.

Seamos claros, una educación popular, de calidad y que no reproduzca las diferencias de clases solo puede ser alcanzada por un Estado al servicio del pueblo y que tienda a la desaparición de las clases sociales (el comunismo) y por ende a la misma desaparición de ese Estado. Y para esto no solo se necesitan marchas masivas con globos multicolores, se necesita una revolución (cuestión que no estamos viviendo como erróneamente piensa Punto Final) de carácter socialista y de eso estamos aún alejados puesto que a pesar de que este movimiento represente un fuerte avance en la lucha de masas el nivel de organización sigue siendo embrionario, moviéndonos más por lo espontáneo que por lo consciente. Ahí está el llamado a todos los que quieran cambiar está realidad de miseria y explotación, a transformar lo espontáneo en conciencia. A pasar de la violencia espontánea a la violencia revolucionaria.

Ese es el peligro que el Estado ve en las movilizaciones y en la criminalización de los sectores más consientes. Se ha intentado apagar la chispa con el adelantamiento de las vacaciones de invierno, con la amenaza de despidos de los trabajadores de la educación para ponerlos en contra de los estudiantes; se ha intentado implementar el programa “salvemos el año escolar” lo que ha tenido como respuesta la no inscripción de miles de secundarios; las amenazas del chanco de Providencia que tuvo como respuesta el fortalecimiento de la unidad entre padres y apoderados y la legitimidad de la radicalización de la lucha de los colegios de esa comuna. Y finalmente el envío del proyecto de esta verdadera nueva ley maldita que criminaliza las tomas, complaciente nuevamente con los intereses del imperialismo que ya comienza ver con resquemor el movimiento chileno al ser un ejemplo para números jóvenes populares del mundo.

Las formas y los medios que ha adoptado esta movilización no son lo principal, como algunos creen, pero sí es un reflejo de las diferentes tácticas dentro del movimiento popular. Así por ejemplo, algunos hacen un llamado a una Asamblea Constituyente, siguiendo las tesis posmodernas de Gabriel Salazar, no sabiendo que en la Constitución existente ya se garantiza la ilegalidad al lucro o que en otros países como Colombia se han realizado experiencias similares sin ningún tipo de beneficio real para el pueblo, no comprendiendo que lo que se diga en la Constitución es letra muerta si no va acompañada de un proceso revolucionario, “salvo el poder todo es ilusión” se dijo por ahí. En concordancia con esto el Colegio de Profesores (verdadero entrometido en estas movilizaciones puesto que los profes no se han movilizado para nada y en muchas ocasiones ni siquiera han apoyado a los secundarios en lucha, quienes son los verdaderos ejemplos de lucha de estos meses) hace un llamado a un Plebiscito Nacional para “saludar a la bandera” y buscar algo de legitimidad que le permita seguir en las mesas de negociación y en las pantallas de TV, cuando en verdad deberían ser los secundarios que han transformado sus colegios y liceos en verdaderas trincheras de combate quienes deberían liderar el movimiento. La coordinación entre los cacerolazos de los sectores medios, las protestas populares en las cordones de fuego de las periferias de Santiago y otras ciudades, los apoderados, los trabajadores de la educación y los estudiantes secundarios y de educación superior como también del resto de los sectores explotados, en especial de los trabajadores, requiere necesariamente el avance en la construcción de un Partido de nuevo tipo, y en eso, a pesar de pequeños avances, seguimos estando en pañales. Y a pesar de que en los liceos se tenga claridad de que “la revolución no se escribe con “J””, sigue teniendo fuerte presencia la idea de que el “pueblo unido avanza sin partido”.